sábado, 23 de enero de 2021

Debiles

La fuerza motriz y los sistemas

(f.a.g.)

El capitalismo se forma desde la fuerza. Sin fuerza y con debilidad no habría capitalismo. El capitalismo es un sistema de clases sociales. Sin pobres no hay ricos. Sin naciones fuertes no puede haber extracción de recursos a naciones débiles. El capitalismo tiene su cuota de reparto y su cuota de explotación. ¿Es un sistema malo el capitalismo? No es un mal sistema ni tampoco la utopía. Es un sistema simplemente, consecuencia de un proceso histórico de la humanidad. No era mejor antes del capitalismo, los siervos y los esclavos cumplían la función del asalariado del capitalismo. El capitalismo nace de la fuerza, de esa fuerza motriz que habla Nietzsche. No de la fuerza física sino de una fuerza dígamos "espiritual" (no de espíritu como hablan las religiones); "espíritu" para hacer la diferencia con fuerza "física". El capitalismo es una química de la dinámica.
Al surgir los Estados en el mundo de la Antigüedad surge la división de clases, el Rey y su clase sacerdotal y el campesinado y el esclavo. Sin esclavos Roma no hubiese sido Roma. La esclavitud era la fuerza motriz del Imperio. Sin Catolicismo la Edad Media no hubiese dado ese paso a los Estados modernos; porque era necesario un sistema opresivo y a su vez catalizador de los valores religiosos para el nacimiento de la burguesía. Sin burguesía no hubiese triunfado la Revolución Francesa y sin Revolución Francesa el industrialismo hubiese fracasado y no tendríamos capitalismo. ¿Qué hubiese pasado sin capitalismo? No se puede decir, porque la Historia no es futurismo ni ciencia ficción. Los Estados de América no hubiesen sido liberados, quizás. Los Estados coloniales se liberan por las ideas del liberalismo político y económico. Sin esas ideas el atraso hubiese sido muy grande.
¿Pero el capitalismo es explotación? Repito, sin fuerza motriz todo sistema fracasa. Sin explotación y una clase oprimida no habría riqueza. Sin riqueza la materia prima no es extraída y la industria no existiría. ¿Pero hay pobres y muy pobres y hambre? Siempre hubo hambre, la Edad Media fue un periodo de hambrunas. La burguesía pone un equilibrio "moral" y los oficios y el comercio crean las condiciones de posesion de un continente. América se "descubre" porque hay una burguesía incipiente que cuestiona ciertos valores morales del anterior sistema. Aunque el descubrimiento es de los monarcas, la burguesía potencia la extracción de recursos. Y la comercialización de lo extraído. Los barcos mercantes son financiados por la burguesía. Surge un mundo globalizado y ciertas comodidades para una clase en formación económica y moral. Esta clase será la que derrocará a la monarquía en el siglo 18  y dará impulso al industrialismo y al capitalismo.
¿El capitalismo tiene futuro? El capitalismo ya cumplió su función histórica. El capitalismo potenció la división de clases, creó otra explotación que la determina el salario. El salario determina que haya un dueño de los recursos y una clase que se vende por dinero para trabajar para el acumulador de riquezas. El capitalismo está en una nueva etapa, con un virus planetario y Estados pandémicos que determinan formas nuevas de control. El Estado desde Platón a la actualidad está ahí como regulador y agente de protección de la riqueza y como control de la mano de obra que es la máquina que trabaja a destajo para generar capital. Un odio fanático al capitalismo es como querer quejarse de la muerte, algo que está ahí y sabemos que es inevitable. El problema no es el capitalismo, es mucho más complejo y difícil de comprender. Es como sacar una frase de un escrito y hacerla jugar para una idea personal. Toda frase forma parte de un todo y extraerla es sacarlo de contexto al texto en su forma total. Pasa eso con el capitalismo, porque lo que hay que preguntarse no es por qué hay pobres y hay ricos. La pregunta sería, ¿qué hay después del capitalismo? Y no hablamos de Socislismo ni comunismo porque sabemos que no puede haber "igualdad" porque los sistemas nacen y se deshacen dentro de la desigualdad.
La igualdad de la humanidad es una idea muy moral y no tiene sustento porque la fuerza motriz de los Estados no permitiría igualdad porque el Líder ya es parte de una élite de la desigualdad.

Fabián Ariel Gemelotti.
(sábado 23 de enero de 2021)

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