La foto y las fotos

La foto y las fotos

(f.a.g.)

La fotografía es el arte en su máxima expresión. También es una forma testimonial y un documento histórico. Recuerdo la foto del Rosario/12 del día después de la victoria de Cambiemos en 2015: festejos en el Monumento a la Bandera, pero desentona un morocho saltando con una bandera macrista. Que el Peronismo es una cuestión de piel no cabe dudas. Quienes hemos leído a Jauretche lo comprendemos, el gran escritor de la cuestión antropológica Peronista. También Manuel Puig en sus novelas hablaba de las diferencias de clase por la piel, agregando la cuestión sexual. Manuel es el mejor novelista argentino, a mi entender. Roberto Arlt pone en boca del patrón el "rajá turrito, rajá". Arlt sabía resumir en sus novelas la cuestión de piel. Pero mi literatura preferida es la Norteamericana, sobre todo el policial negro. En el policial negro la cuestión de piel se ve claramente. No hay con que darle a la novela policial Norteamericana. Cosa rara, en un país tan capitalista tenemos la mejor literatura del mundo. Borges escribió un ensayo sobre la literatura de Estados Unidos. Borges también escribió un cuento grandioso: El hombre de la esquina rosada. Borges sin ser de clase baja describió con magistralidad la cuestión de piel. Borges era único.
El capitalismo se define por la piel. La Historia se define por la piel. Pero ahora importa hablar del capitalismo, la Historia Antigua es una pasión para otros escritos.
Me gusta la fotografía, es una de mis grandes pasiones. En una foto se puede definir muchas cosas y ver una "realidad" desde lo ficcional que es el arte fotográfico. Me puse a ver muchas fotos de los anti cuarentena (anti Peronistas) en el Obelisco. En una foto veo a un negro (raza negra) y a una morocha que es plasmada por el fotógrafo en una pose de simio, la morocha. Y detrás de esa gente unos viejos con cara de garcas, sin barbijos. La morocha tiene al barbijo bien abajo, no le cubre el rostro. Parece un simio en su pose, un simio humano en una actitud cinematográfica atacando a un periodista que tiene el micrófono sobre las manos abajo y la cabeza baja. Está rodeado, los viejos con esos rostros me recuerdan a algunos vecinos de mi barrio, esos viejos que dicen: "acá debemos tener al Che y a Hitler". Para cierta clase media todo se mezcla en su ideología de calefones y Biblias.
Tengo una foto (sé que la tengo, pero no tengo ganas de buscarla ahora) de la Segunda Guerra Mundial de un escuadrón de negros nazis. Durante la Guerra hubo negros africanos que lucharon para Hitler. Me impresiona la foto, los negros con uniforme y una bandera alemana y  caballos. Se usaron caballos en África, eran rápidos y servían para andar por las montañas. Tengo una foto también de un escuadrón de negros de la Guerra de Secesión que pelearon para los Sureños. Muchos esclavos del Sur no querían la libertad y pelearon para sus amos. Eso está registrado en mucha documentación. Muchos dicen que admiraban al General Lee (ese personaje tan rico literalmente y que no era racista pero comandó a los ejércitos del Sur) y otros hablan del miedo y el látigo de los amos. La cuestión es que la foto está ahí, y la compré en un mercado de pulgas de Los Ángeles. Las cadenas del amo no son solamente cadenas de hierro que se pegan a la piel. Casi siempre las peores cadenas se pegan a la conciencia. Ahí está la cuestión del por qué los amos pueden mandar sobre los esclavos sin que el esclavo luche por su libertad.
¿Qué es la libertad? Séneca planteaba en el siglo Uno que los esclavos no tenían alma. En pleno siglo donde los cristianos eran asesinados en masa, Séneca escribe sobre el alma. Petronio, otro contemporáneo de Séneca, escribe su picaresca erótica y plantea que las mujeres no tienen alma. Dos pensadores de la Roma pos Augusto se hacen un planteo del alma y el cuerpo. A Séneca lo vemos en todas las carreras humanísticas. A Petronio lo hemos leído todos los que amamos la picaresca literaria. ¿Qué es la libertad?
Vuelvo a las fotos de los anti cuarentena. Veo fotos de 4x4 y fotos de negritos y negritas con buzos comprados en Constitución o el mercado de ropa trucha de Retiro. Todos mezclados con la consigna "por la libertad y la república". La morocha de la foto que le pega al periodista tiene unas botas berretas que deben costar mil pesos. Son esas botas que se despegan, que son de un cuero falso y que se venden en la calle cuando uno va entrando a Retiro. El negro tiene un pantalón naranja, un pantalón caro. Según donde se compre. Vuelvo a la foto del Rosario/12 después del triunfo macrista de 2015. Todos en el Monumento y un negro sobaquero saltando. El negro tiene una remera de esas de dos por cincuenta pesos (en 2015) y un pantalón que se compra muy barato en calle San Luis en tiendas mayoristas. Pero el morocho sobaquero, cabezón y peinado de peluquería de barrio pobre, está saltando y abrazado a un rubio sojero. Siempre me impresionó esa foto.
Séneca le dice a Petronio en la novela Quo vadis?:  "el esclavo no necesita del látigo, dale miel y frutas y un par de caricias y decile que si se porta bien le vas a dar la libertad. De esa forma el esclavo vive en la ilusión de ser libre como el amo".
¿Qué es la libertad?

Fabián Ariel Gemelotti
(Sábado 11 de julio de 2020, una y cinco de la madrugada)