Un país populista

Un país industrial contra un país agrario y dependiente (segunda parte)

(nociones básicas de Populismo)

ECONOMÍA POPULISTA

(Por: Fabián Ariel Gemelotti)

"El Estado populista genera bienestar en el capitalismo", decía Laclau en El Estado populista. El capitalismo debe generar capital, acumular para generar un Estado capitalista. Sin capital no hay capitalismo posible. En 1867 Marx dice: "el capital se genera con la explotación del asalariado. Sin asalariado no hay quien genere capital". Acá es importante ver la palabra "genera". Esa palabra parte de la economía de Ricardo. Este economista que fue el que sienta las bases de la Economía como ciencia social nos decía: "la Economía de un Estado debe apuntar a generar dinero". Tanto Ricardo como Marx desde su crítica al industrialismo, nos hablan de enriquecimiento por medio de la acumulación de capital. Sin acumulación ningún Estado crece y no puede lograr riqueza. El salario para Ricardo "debe ser la variante que genere la riqueza" pero agrega "... el salario debe ser el mínimo para poder generar riqueza". Ricardo ve al salario como generador de riqueza. Y para que haya crecimiento económico la variable a ajustar debe ser el salario. Para Marx la cuestión es otra: "el salario es lo que paga el industrial al obrero para que genere riqueza". El obrero cobra un salario y ese salario lo hace dependiente del patrón. El asalariado genera la riqueza y el patrón acumula el capital. Pero retrocedamos en el tiempo y vayamos a 1776 con Adán Smith; este pensador escribe un libro que funda la Economía moderna: La riqueza de las Naciones. En su libro Smith nos plantea dos cuestiones básicas del capitalismo: dinero y libre comercio. El dinero va a ser a partir del capitalismo el medio de intercambio fundamental para la población y la libertad de mercado lo que propiciará que el industrialismo se forme y haga crecer a las naciones capitalistas. Smith habla de dinero y nos dice: "el mundo de la Antigüedad tenía otros parámetros de vida, donde existía una producción artesanal y localizada en regiones. El dinero no era el único elemento de riqueza, porque los nobles eran ricos por el simple hecho de ser nobles". En el mundo Antiguo las naciones se hacían ricas con la expansión y la guerra. En la Edad Media la riqueza la concentraba la nobleza y la Iglesia y el campesinado vivía en una servidumbre agraria. Con el nacimiento de la burguesía en finales de la Edad Media se empieza a cuestionar ese orden económico. El comerciante empieza a hacer riqueza. La Iglesia empieza a perder poder y la nobleza entra en decadencia. Y el siglo 18 será el siglo de las revoluciones burguesas y del nacimiento de los principios económicos del industrialismo moderno. Smith ve este cambio y lo vuelca en su libro, que fundará el liberalismo económico. Ricardo va más allá que Smith y agrega una cuestión fundamental para el enriquecimiento: "el salario es un costo en el libre mercado". Para Ricardo la libertad de mercado se logra con salarios bajos, porque el salario es un costo para el capitalista. Estamos a principios del siglo 19, donde no era tan claro todo como lo es ahora. El capitalismo era algo nuevo. La maquinaria y las nuevas invenciones crean un mundo muy diferente. El campesinado emigra a las ciudades modernas para trabajar por un "salario". El salario a partir del industrialismo será lo que determinará la explotación del obrero. Volvamos a Marx: "el industrial es el dueño de la maquinaria y del capital. El asalariado vende su fuerza bruta para por medio de un salario producir los bienes con la maquinaria". El asalariado tiene un único bien para vender: su fuerza de trabajo. Y el acumulador tiene el capital para comprar la materia prima y crear las condiciones de producción. Ricardo decía: "al asalariado hay que pagarle lo mínimo, si es necesario darle pan y agua nada más  para que tenga solamente la fuerza necesaria de subsistencia para manejar la maquinaria de producción". El capitalismo se asienta gracias a la fuerza bruta del obrero y se expande por medio del capital acumulado. Las naciones capitalistas industriales se hacen ricas al comprar a bajos costos la materia prima de las naciones que no tuvieron desarrollo industrial. El salario pasa a ser la variante de ese desarrollo industrial. El robo, el saqueo, el préstamo a altos intereses a las naciones pobres, y la división del trabajo pasan a crear un mundo de naciones ricas y otro de naciones pobres.
Marx dice claramente: "si bien Inglaterra tiene una tradición cultural que favorece su expansión capitalista, lo que la hace rica es el préstamo a intereses elevados a los países de América. Y los bajos salarios que crean un obrero sumiso y sin fuerza para luchar por su libertad". Inglaterra en 1827 nos presta dinero. Rivadavia es el primero en recurrir al capitalismo europeo para adquirir un préstamo. Es nuestra primer deuda (eterna) y nace nuestra dependencia con el capitalismo internacional. A partir de ahí dependeremos por siempre del orden mundial. Argentina no puede desarrollarse como nación capitalista y su clase dominante se concentra en el agro, y vende a bajos costos la materia prima. Una porción muy chica de la población vive la bonanza del enriquecimiento con la venta del suelo nacional. Nace la oligarquía argentina.
De Smith pasando por Ricardo y Marx se forman el canon teórico del capitalismo. Los dos primeros sientan las bases del liberalismo y de la macroeconomía y el otro los elementos teóricos de la acumulación y la explotación del asalariado. Mientras Smith y Ricardo hablan de salario como costo del capitalista, Marx habla de plusvalía y de dialéctica de lucha. El capitalismo surge con la maquinaria y crece y se asienta mediante la explotación y la utilización de la fuerza bruta del asalariado.
¿Qué es el Peronismo?
Argentina en 1945 era un país rico, su riqueza estaba concentrada en su clase dominante: la oligarquía. Lo que hace Perón es tomar esa riqueza concentrada en una clase social que no la distribuía y repartirla en el asalariado. El salario para el Peronismo es el fundamento del crecimiento económico. Perón toma lo que decía Keynes: "salarios altos favorecen el consumo y el pleno empleo". El Peronismo invierte el orden macro en Economía: la acumulación debe ser repartida para enriquecer al Estado. El Peronismo crea un país con industria y en constante expansión. Crea trabajo genuino y consumo. Es proteccionista y favorece la libertad individual. Crea un capitalismo nacional manejado por los sindicatos y el obrero. Eso es el Populismo: capitalismo obrero, con legislación para crecer en lo personal.
Pareciera que acá estamos alabando al capitalismo, pero no es así. Marx decía: "el capitalismo es el sistema más perfectos de la Historia. Es el paso previo a la revolución socialista. Sin capitalismo nos hubiésemos quedado en una economía primitiva de empobrecimiento".
¿Qué es la revolución obrera?
para el próximo capítulo.

Fabián Ariel Gemelotti