Romero y los zombies del capitalismo

Los zombies de Romero y la modernidad virtual

(Ensayo/cine)

(f.a.g)

La primera película de zombies es de 1932: La legión de los zombies, con Béla Lugosi. Es un rebote del folklore de Haití y esa idea generalizada en Estados Unidos que en Haití la gente al morir, por medio de la magia, resucita. Son años de una economía dura y de desempleo por el estallido de la Bolsa tres años  antes(1929). El filme fue un fracaso, no aceptado por la crítica y el público. La gente no estaba para zombies.
Vale citar el filme de Wes Craven: La serpiente y el arco iris(1988), donde se trata el tema zombies en una Haití regida por una feroz dictadura. Está basada en la genial novela de Wade Davis, que es mucho más compleja que el filme.
Después tenemos las películas clase Z de Ed. Wood, donde todo se hacía a las apuradas y con dos pesos. Los zombies de Wood son patéticos, producen risa más que miedo, pero son de un gran valor estético. Recién en los noventa la crítica los catapulcó a cine de culto. Y la verdad que lo son. Son los orígenes de un cine que le será fructífero al mercado cinematográfico y servirán como crítica de la modernidad.
Pero el genio máximo de este cine es George Romero (1940/2017). Su primer película de zombies es: La noche de los muertos vivientes, de 1968. Filmada en blanco y negro y con un presupuesto muy bajo. Romero una vez contó que tuvo que recurrir a amigos y parientes porque no tenía dinero para pagar a actores. Y la casa utilizada es la de su tía. Este filme es una obra maestra del cine de zombies. Nunca fue superada en su estética y en su dinámica fotográfica. En 1990 se filma la remake, que es muy buena también. Los muertos vivientes de Romero son lentos, sin inteligencia (después vendrán los zombies inteligentes, esos filmes donde la inteligencia atrapa a la Antropología moderna) y se alimentan de cerebros, el gran acierto de Romero y su cine. El problema no son los muertos vivientes, el gran problema es la gente que los sufre, porque vive en peleas entre ellos para ver cómo salvarse. El final del filme, que es más claro en la remake, muestra a patrullas de cazadores matando zombies.
¿Qué buscaba mostrar Romero? Nos muestra un mundo salvaje, donde para salvarse hay que destruir y aniquilar la población de zombies. La sociedad que nos muestra Romero es una sociedad apática y cruel, donde nos destruimos entre nosotros para sobrevivir.
En 2007 filma: Diary Of The Dead, donde hace una crítica al neoliberalismo (más específicamente a la sociedad virtual) con su sociedad apática y nos muestra que todos estamos encerrados en nuestros fantasmas conceptuales.
La sociedad que estamos viviendo es una sociedad de zombies, donde los medios masivos( esos medios que pondría en escena John Carpenter en los 80, y más precisamente con su filme: They Live, la película de los anteojos negros que ven la realidad) adormecen a la población comiéndoles sus cerebros. Comer cerebros es la función de lo mediático y de lo virtual. Y crear un discurso que duerma las conciencias de la gente. Roddy Piper, el actor de They Live, una vez dijo que los medios primero te adormecen y luego te aniquilan.
El cine de zombies también tuvo su versión pornográfica. De Romero al porno y del porno al cine de sangre. Argento una vez dijo: "los zombies son la estética del cine de terror". Penes, conchas y pelos y culos. No solamente de cerebros se alimentan los zombies.
El cine de terror y de zombies es CINE con mayúscula.

Fabián Ariel Gemelotti.