LOS POBRES NO SON INOCENTES (POR: FABIÁN ARIEL GEMELOTTI)

LOS POBRES NO SON NI MALOS NI BUENOS (POR: FABIÁN ARIEL GEMELOTTI)

Se estigmatizan a los pobres con virtudes: buenos por naturaleza. La pobreza no es una virtud, es una condición social estructural. Se es pobre por herencia familiar o por faltas de oportunidades de "progreso". Nadie nace delincuente ni ningún pobre nace con virtudes de heroísmo ni buena gente. Lo bueno y lo malo son conceptos cristianos, no son conceptos estructurales. Los gobiernos saben esto, pero pareciera que el pueblo no lo comprende.
El Peronismo nace doctrinal, una mezcla de cristianismo hedonista y de criollismo del Martín Fierro. Perón es el Dios y Evita el Jesús. El Peronismo comete un error muy grave: pensar que el pobre tiene virtudes de sufrimiento. El martirio cristiano lo aplica a la pobreza. Las imágenes del Peronismo siempre fueron patéticas: la foto de pobres reunidos en torno a su líder. Nace verticalista el Peronismo: Perón y abajo el pueblo.
Pero el Peronismo muta en clasista, y se transforma solito, más allá de la dirigencia conservadora y cristiana. Si el Peronismo nace de la doctrina católica de la culpa, muta a elementos de lucha de clase. El Peronismo clasista nace después del 55. El Peronismo da identidad de clase, pero no da los elementos para la eliminación de la patronal. Pero no hablemos de Peronismo, aburre el tema.
El pobre nace en el fango, y no tiene para desodorante. Y si no tenés para desodorante, tenés olor a chivo: "sos grasa Peronista", consigna de la Plaza. Cooke decía: "el pobre vota por derecha y eructa por la izquierda". Ser "negro" no es condición de ser de "izquierda". En las villas miserias de Argentina no les interesa la palabra "izquierda" porque a donde no ha llegado la educación lo que solamente interesa es tener el pan para comer. Ahí prende las políticas del hambre. En 2015 los pobres votaron a la derecha, porque la derecha prometía "progreso"; y el pobre es alma fácil de dominar para la derecha. El pobre quiere parecerse al patrón: quiere a la rubia y al televisor última moda. No le hablen al pobre de sacrificio ideológico, porque no está en su condición de clase plantearse ese sacrificio. Al pobre se lo formó sumiso y sujeto a la mortadela. Jauretche decía: "el pobre quiere bailar con la más linda, no quiere hacer ninguna revolución". Pero ¿por qué es así el pobre? El pobre es así porque se lo formó así. Las villas de emergencia surgen en los sesenta y en los setenta. Desde Onganía a esta parte se acrecentó la pobreza estructural. La falta de trabajo genuino relegó al pobre a vivir de la sobra de la clase media. Y el pobre se acostumbró a ser pobre y nació la cultura del pobre.
El Kirchnerismo hizo mucho para sacar al pobre de esa idiosincrasia de pobre: creó escuelas y salud pública y le dio identidad y respeto al pobre. En 2008 el tema Retenciones fue para terminar con la pobreza. Pero la clase media decidió que el campo siga siendo el dueño del país. País sojero con muchos pobres y "progreso" solamente para los sectores medios. La lucha fue mortal, y los medios hicieron del pobre "el negro pobre". La odontología no es para el pobre, por eso el pobre anda sin dientes. Llevar el consultorio odontológico a la villa es un acto revolucionario. Pero el campo impidió que el dinero de las retenciones sea para el pobre
¿Por qué el pobre votó a la derecha? Y bueno, el pobre sin educación y sin plata para los dientes tiene como esperanza ser como el patrón algún día. Y los gobiernos de derecha siempre prometen "pobreza cero" y "no los voy a defraudar".
En las fábricas de obreros la foto de una rubia en tetas cuelga, mientras tanto el Gobierno prepara más ajuste para incrementar el número de pobres.

Fabián Ariel Gemelotti