viernes, 29 de junio de 2018

Me duele

ESTO NO VA MÁS (POR: Fabián Ariel Gemelotti)

El dólar a $30 y seguirá subiendo
Ya no se lo puede parar
Y todo aumenta
Volvió la remarcadora
Y tu salario licuado
La guita ya no sirve de nada
Nada alcanza
Todo carísimo
La comida cuesta en dólares
La ropa
El transporte
Los impuestos
¿Y vos todavía no te das cuenta de lo que pasa?
Todo mal
Muy pero muy mal
¿y no te das cuenta?
¿te seguís entreteniendo con el Mundial mientras todo se hace mierda?
Te están haciendo mierda amigo
¿y vos no reaccionás?
No entiendo ya nada
Veo a la gente tan alienada
Interesada en un Mundial de alta tecnología
Preocupada si Messi está deprimido
O Mascherano se puso pelo en la pelada
Nadie ya discute nada
Cada día es peor
Esto es la caída de las conciencias
¿Conciencias dormidas o aniquiladas?
Aniquiladas por la TV y por la cotidianidad basura en la que se vive
Entro a la almacén y hablan boludeces
Entro al bar y leen La Capital (diario basura)
Entro a la carnicería y el chorizo aumentó
Hablo con la gente y me hago cruces por sus conversaciones y pensamientos retrógrados y dominados
El Fondo Monetario te lavó la cabeza
Y vos estás contento
Piden un préstamos
Y vos no te das cuenta que hipotecan tu futuro y el de tus hijos
Estamos mal y vamos para peor
Escucho quejas
Son quejas nada más
La gente sigue con la misma musiquita: "negros de mierda subsidiados" "choripaneros" "la chora" "la década pérdida"
Te metieron esa música en la cabeza
Y esa música es la que te hizo votar a Cambiemos hace ocho meses
Sí, hace ocho meses votaste este plan económico
El plan que enterró tu salario
Y quizás te deje sin laburo
¿no te das cuenta amigo que te están cagando?
Y me hablan que las generaciones de antes eran más nobles y tenían principios
Pero los viejos jubilados votaron el noventa por ciento a Macri
¿son boludos esos viejos conservadores y pacatos y alienados?
Son pobre gente
Gente alienada y cobarde
Los cobardes están en todas partes
El viejo que ahora se caga de hambre votó su falta de comida
Votó su hambre
No entiendo nada
Nada entiendo ya
Me hablan de generaciones del pasado
Que todo fue mejor
¡Pero esos viejos votaron a Macri!
¿Fueron mejor que nosotros?
No lo creo
Los viejos son conservadores en Argentina
No tienen memoria
Están en contra del aborto
¿Cogían los jubilados cuando eran jóvenes?
Muchos eran anos dilatados
Así no hicieron la colimba
¿Y el pequeño comerciante?
Vendían gracias a los subsidios a la gente sin laburo
Esa gente que ellos le decían "subsidiados" eran los que les compraban el chorizo y la Coca y toda la mortadela y la comida y el poroto
Ahora tienen que cerrar sus comercios
¡Qué boludos son los comerciantes en Argentina!
Nada cambia
Nunca nada cambia
Veo a un "negro" cabeza negra en un auto cuatro por cuatro y me dice el negro (cabezón, piel oscura, ojos manchados de sangre, y olor a Villa): "yo la odio a Kristina y a esos peronistas" ¿El negro es gorila?
Sí en Argentina los "negros" son nazis y gorilas
No lo puedo creer
Pero lo creo
La sirvienta odia a los peronistas
El albañil admira a Hitler
El petiso que abre puertas admira a Alemania
El homosexual está en contra del aborto
El jubilado vota a Macri
El comerciante odia a los clientes pobres que le compran lo que vende
El bancario se cree dueño del banco
El docente siempre se corta solo y piensa que es el único laburante
El camionero es antiK
¡País muy raro este!
No entiendo ya nada
O mejor dicho nada es posible entender en esta población tan rara
¿Cómo puede ser que un cabecita negra vote a Macri?
¿Cómo puede ser que un cabecita negra sea antiperonista?
¿Cómo puede ser que un negro le diga negro a otro negro?
No es cuestión de piel las revoluciones
Pero sí es cuestión de piel la pertenencia al Peronismo
Si sos negro y bananero y choripanero tenés que votar al Peronismo
Si sos puto debés estar a favor del aborto
Si vivís en un barrio no podés pensar como tú patrón que vive en un barrio privado
Si sos empleado pensá como laburante
No es cuestión de piel
No es cuestión de olores
Pero Obama en 2008 fue revolucionario
Y el Gatica
Y Maradona
Y todos los marginales y marginados por el poder son la clase a la que vos perteneces
No seas tonto
No seas forro
No mires TN
Porque TN te lava la cabeza
No la chota
Te lava la cabeza de arriba

Fabián Ariel Gemelotti

domingo, 24 de junio de 2018

Filme noir

Cine negro

(Cine)
 
f.a.g.)

El cine negro o film noir se podría definir como el filme del cinismo y el desencanto. Los personajes están marcados por dos características esenciales: pesimistas y de oscuro pasado. A partir de esas características se desarrolla este cine. El halcón maltés de John Husten con Humphrey Bogart y Mary Astor (1941) es la típica película que define a este cine. La femme fatale aparece en escena, la mujer independiente y come hombres. Y el hombre solitario y descarnado. Un mundo cruel y vicioso y corrupto. Estas son las características que desarrollará este cine y lo apartará de los filmes convencionales.
La novela negra que cultivaron Dashiell Hammett y Raymond Chandler fueron las que sirvieron para alimentar al cine del cinismo. Los policiales se desarrollan en ambientes tensos y plagados de crímenes, donde un detective privado debe lidiar con policías corruptos y una sociedad que se cae a pedazos. En Estados Unidos en los años treinta se vive una crisis económica muy grande, mucha corrupción, desocupación y mucho peligro en las calles. Esta coyuntura alimenta una nueva literatura. Surge la literatura desaforada y no refinada. El público necesita historias más reales, y no tan románticas y clásicas. Esto lo ve Chandler y Hammett y crean detectives a la medida de lo que se necesita en esos tiempos críticos del país.
En la década del cuarenta el crítico de cine italiano Niño Frank define a este cine como noir y lo retrotrae a la década anterior con dos filmes de Fritz Lang: Furia y Sólo se vive una vez. Pero estos filmes no son esencialmente noir, pero se acercan.
Marlowe es el típico personaje del cine negro, esa creación magnífica de Chandler, y se podría decir que es la cúspide de esta forma de hacer cine: un detective descarnado, alcohólico, pesimista y mujeriego, pero que no cae nunca en las redes de la mujer fatal.
Cuatro actores de culto interpretaron a Marlowe. Bogart en El gran sueño. James Garner en Marlowe. Robert Mitchum en Adiós muñeca. Y Eliott Gould en Adiós peligroso. La película más lograda es Adiós muñeca, dirigida por Dick Richards. En este filme todas las características del cine cínico están presentes: mujer fatal, detective fracasado, y ambiente turbio con una densidad de corrupción. Un millonario contrata a Marlowe para descubrir el paradero de su hija desaparecida, una bella corista rebelde que hace años no ve. Y Marlowe debe enfrentarse a la corrupción y a la fatalidad. En Argentina se vio cortada, censuradas escenas de violencia. En este filme aparece Stallone haciendo de pesado y musculoso hombre de golpe facil.
Si hay un cine que vale la pena recordar y volver a ver es este cine, porque esos ambientes oscuros y densos no se repetirán más.
El cine del cinismo es un cine para mentes que adoran ambientes marginales y desprovistos de lo convencional.

Fabián Ariel Gemelotti

El policial negro de Chase

EL POLICIAL NEGRO Y LA NOVELA POLICIAL DE JAMES HADLEY CHASE (Por: Fabián Ariel Gemelotti)

La novela policial es un género muy particular dentro de la Literatura. Surge, como la ciencia ficción, con el industrialismo. Las grandes aglomeraciones de ciudades industriales dan condimento a este género. La máquina de vapor, las industrias del hierro, la marginalidad de los barrios industriales, la burguesía en ascenso y la búsqueda de seguridad por parte de los ciudadanos de las ciudades capitalistas dan rienda suelta al surgimiento del género policial. Tiene fecha fundante en 1840 cuando Edgar Allan Poe pública "Los crímenes de la calle Morguen". Poe situa su historia en un ambiente tenso y obscuro, plagado de incógnitas que crean un suspenso nuevo en literatura. Rompe con los moldes clásicos de la ficción literaria tradicional. En 1892 Conan Doyle pública "Las aventuras de Sherlock Holmes". Influenciado por el positivismo y toda la literatura científica de la época crea un detective que usa a la lógica para descubrir crímenes dentro de un mundo burgués que se asienta como sociedad consumista. La serie de novelas que crea serán aceptadas por la burguesía y la transformarán en un clásico donde se refleja los ideales de la época.
La novela policial es resistida en un principio por el romanticismo y el naturalismo. Las tradiciones literarias del siglo 19 la consideraban un género opaco y que no respetaba los moldes dictados por las academias y las tradiciones culturales literarias. Pero esa resistencia poco a poco se quiebra y es aceptada en el canon literario. El folletín (donde Víctor Hugo publicó "Los miserables" y Alejandro Dumas "El Conde de Montecristo" y "Los tres Mosqueteros") es el lugar donde aparecerá la novela popular. La ciencia ficción, la novela romántica y el policial llegarán a la burguesía por medio de los periódicos y sus suplementos literarios. Este espacio es fundamental para expandir al género y hacerlo masivo.
Pero dentro de la novela policial hay un "subgénero" con identidad propia y con condimentos más simples y más ácidos: la novela negra o novela de crímenes. Los pulp literarios en Estados Unidos llevan la novela a los obreros: papel barato y degradable hacen barato comprar un libro para las clases proletarias. Y ahí surgen escritores que usarán un lenguaje simple y accesible al vocabulario de los sectores sin educación universitaria. El lenguaje más culto de Poe no es para las clases populares. El folletín sí, porque los ambientes son más simples y más fáciles de asimilar. Historias más relacionadas con el trabajador y donde la burguesía es ridiculizada. La historieta surge a fines del siglo XlX como manifestación popular. El policial berreta surge en los años veinte del siglo XX.
En 1950 Chandler pública "El simple arte de matar" donde define a la novela negra: le da ese nombre y a partir de ahí se empieza a denominar "novela negra" a cierta literatura policial con una característica determinada. Se empieza a editar en Norteamérica la revista "Black Mask" la cual es de tirada masiva y muy barata. El obrero la lee en sus ratos de ocio y es ahí donde publican Daly, Hammett y Chandler. Nacen los detectives privados Sam Spade y Philip Marlowe. Detectives sucios, borrachos, amargados y con una inteligencia poco común. Esas características serán propias de la novela berreta y sucia de Estados Unidos y de Inglaterra. Los métodos que utilizarán esos detectives serán no convencionales. Mujeriegos y machistas, pero siempre con ideales propios. Las mujeres serán fatales, rubias, promiscuas y bellas y jóvenes. El sexo muchas veces en la novela negra es tratado en forma vulgar y con una forma que alarmaria a una feminista del siglo XXl. Eran otros tiempos y la novela negra refleja muy bien a la mujer de la época y a las relaciones hombre mujer como ningún ensayo lo hubiese hecho. 
El policial berreta es un canto a la vulgaridad, pero una vulgaridad que será literatura de alto vuelo. Frases cortas, tramas simples pero con mucha tensión y un lenguaje sin metáforas y sin agregados inútiles. Las historias se desarrollan en las ciudades no en el campo. Y la sangre y la venganza serán lo primordial en las historias, donde siempre no se sabe qué giro le dará el escritor a esas historias turbias.
Hay un genio de la novela negra, un escritor único y poco convencional. James Hadley Chase había nacido en 1906 en en una familia de clase media de bajos recursos. Este escritor británico sitúa su obra en Estados Unidos sin haber pisado nunca este país. Es más, Chase viajó muy poco en su vida. Lector apasionado y muy curioso sus relatos son ácidos y el bien y el mal nunca están determinados por patrones convencionales. En sus historias un asesino en serie puede llegar a convertirse en el ideal de persona del lector. Chase le encuentra la vuelta a todos los personajes y los hace aceptables: prostitutas, locos, vagos, proxenetas, policías muy corruptos y mujeres provocativas y bellas y muy jóvenes serán los personajes que usará Chase en sus historias.
En "Una orquidia para un loto" un ladrón de joyas abandona a su amante noble y que lo ama y se fuga con las joyas y reflexiona al final sobre el amor. Una obra de arte llevada al cine en los años sesenta. En "Un arma para matar" un asesino a sueldo enamora a una adolescente y juntos huyen a México donde vivirán una sexualidad plena en medio de la marginalidad de un barrio de narcos. En "Con las mujeres no se sabe" una hermosa mujer usa a los hombres para cometer crímenes por dinero. En "El cadáver de la loca" una demente escapa de un psiquiátrico y asesina a un camionero y a un policía y termina enamorándose de un borracho obrero sin futuro. En "Los tres asaltantes" tres hombres roban un banco y terminan siendo traicionados por un policía corrupto. Sus historias son una droga. Cuando se empieza a leer a Chase es imposible detenerse en meditaciones convencionales. Personajes muy malos terminan siendo amados por el lector. La moral en Chase juega con lo más sucio de los personajes. Se ven las bajezas humanas y los personajes son instintivos más que racionales.
Este novelista muere en 1985, sin haber viajado nunca a Estados Unidos. De sus más de cien libros escritos ochenta se desarrollan en Los Ángeles. Recuerdo que en uno de mis viajes a Estados Unidos recorrí en Los Angeles cada rincón donde se desarrollan las historias de Chase y son tal cual los describe. Dicen que leía muchísimo. Vivía leyendo enciclopedias y revistas de Estados Unidos. Y novelas que transcurrían en Los Ángeles.
Chase es a la Literatura palabra mayor. Injustamente olvidado en estos tiempos. Opacado y tratado como lectura pasatista y poco convencional. Sus novelas no se editaron más y se consiguen en librerías de viejo a muy bajo precio. En los setenta Aguilar pública su obra en cinco tomos. Me he leído las ocho mil páginas de esos cinco tomos a los 16 años. Y este año retomé esas lecturas y me doy cuenta que Chase influenció mucho en mi vida. Y en mi forma de escribir.
Chase es a la novela policial lo que fue Julio Verne a la novela de aventuras.
Lo recomiendo.
Hay que leerlo como entretenimiento y para aprender a escribir ficción.
Como diría Flaubert: "se escribe para no morir". Sería un buen título para una novela policial.

Fabián Ariel Gemelotti (sábado 23/domingo 24 de junio de 2018)

miércoles, 20 de junio de 2018

Kristina la yegua

¡QUÉ YEGUA FUE KRISTINA!!!!! (Por: Fabián Ariel Gemelotti)

La verdad Kristina fue una Yegua. La Kris siempre hablaba por TV y te decía las cosas en la cara. ¡Qué Yegua fue la Kris! Una soberbia, decían mis amigos de "izquierda"  y mis amigos del Pro(tengo algunos).
Es verdad, ustedes tenían razón. Por eso la insultaban, y la odiaban y la siguen odiando. ¡Qué Yegua!!!!
Fue una Yegua porque:
TE DABA EL 30% DE AUMENTO ANUAL CON PARITARIAS LIBRES.
TE DIO EL PLAN PROCREAR.
TE DIO LIBERTAD DE EXPRESIÓN.
TE SUBSIDIÓ EL GAS Y LA LUZ Y EL TRANSPORTE.
PAGÓ LA DEUDA Y DEJÓ AL PAÍS SIN DEUDA.
DURANTE SU GOBIERNO SE LEGISLÓ EL MATRIMONIO IGUALITARIO Y LA LEY DE MINORIDAD. SE BAJÓ A 18 AÑOS LA MAYORÍA DE EDAD CIVIL DÁNDOLE AL CIUDADANO INDEPENDENCIA.
SE APROBÓ EL VOTO A LOS 16 AÑOS.
SE CREARON UNIVERSIDADES Y MILES DE ESCUELAS.
SE CREARON HOSPITALES.
SE DIO MORATORIA A LAS PERSONAS SIN APORTE Y TODO EL MUNDO TUVO ACCESO A LA JUBILACIÓN.
EL CEPO BANCARIO ESTABILIZÓ EL DÓLAR Y BAJÓ LA INFLACIÓN Y ESTABILIZÓ LOS PRECIOS.
TE COMPRASTE EL CERO KILÓMETRO.
TE HICISTE LA CASA.
VIAJASTE A EUROPA Y AL CARIBE.
Y MUCHÍSIMAS COSAS MÁS.
Pero para vos fue una Yegua. La verdad vos sos un reverendo pelotudo. Pero lo pienso mejor, sos un ignorante. Por eso Kris era soberbia, ante ignorantes hay que ser soberbio y pedante.

Fabián Ariel Gemelotti

Insoportable

LA INSOPORTABLE CALAMIDAD DE LA INSOPORTABILIDAD (Por: Fabián Ariel Gemelotti)

Mi novia se tiñó el pelo de negro. Ese rubio que tan bien le queda se lo sacó. Y no me gusta el negro. Pero ella dice que quiere cambiar el color, porque el negro resalta su piel muy blanca. Y le miro las uñas y se las pintó de rosa. Y los labios se los pinta de rojo. Y me deja siempre marcado el rostro y esa forma de labios me la dejo y no me la limpio con el pañuelo. Las mujeres siempre están buscando cambiar el rostro. Sus ojos son grises y su mirada aniñada y desvía la vista cuando le digo que mañana no puedo verla. Sus piernas tiemblan cuando se pone nerviosa. Y llora mucho cuando no le sale algo bien. Las mujeres quieren siempre que seas atento. No me gusta el cigarrillo compartido y que tomen de mi copa. Ella toma y deja el baso marcado y ya no puedo seguir bebiendo.
Dai es muy cariñosa y siempre está pendiente de mis cosas. Eso me molesta mucho. No me gusta que me controlen. Y le digo que debe  buscarse alguien de su edad, que sea más chico y que tenga ganas de casarse con ella. Y Dai no me dice nada. Desde el domingo que no la veo. No siento celos. Nunca fui celoso. No me interesa lo que una mujer haga con su vida cuando no está conmigo. Ella camina rápido, siempre apurada para llegar al bar o al cine. Se me duerme en los hombros viendo una película. Eso me molesta. Quiero ver cine, no acunar a una niña.
Siempre llora. La mujer llora mucho. Lloran porque las lágrimas femeninas son lágrimas para conseguir algo de vos. Cuando llora yo ya sé que algo quiere. Y si algo quiere se lo tenés que dar urgente para que el llanto cese.
El sábado le regalé un par de aros. Pero lo peor fue cuando le digo que la espero en Francia y Mendoza. La veo entrar apurada con tacones altos y de pronto tropieza y se cae y el rostro pega en el suelo. Fue muy gracioso. Se puso a llorar. Yo reía. Y un mozo la ayudó. Le digo que necesita un hombre como el mozo, un joven de su edad que sea amable y la ayude en sus caídas. Se puso a llorar.
Seguramente no va a leer este escrito porque una de las pautas de nuestra relación es bloquearnos mutuamente en las redes sociales. Eso es muy bueno. Recién me llamó para que la pase a buscar. Le dije que estaba con Madame Bovary y se puso a llorar. Pensó que estaba con una amante. Y le expliqué de Flaubert. Y se calmó. Es muy sentimental. Y muy personaje. Con su rostro blanco, su pelo rubio(ahora negro) y su cara delgada y piernas delgadas y su ropa siempre impecable parece salida de una película yanqui de los noventa. Es de capricornio del 11 de enero de 1997.
Nunca me gustó tener hijas mujeres. Los hijos varones son compañeros y los prefiero más. Pero ella más que una novia es una hija.
Pero te quiero Dai. Y te quiero como sos.

Fabián Ariel Gemelotti

domingo, 17 de junio de 2018

Aborto por el orto

LOS SANTIFICADOS ABORTADOS MORALISTAS (POR: FABIÁN ARIEL GEMELOTTI)

La Iglesia siempre opina, y opina mal. Se meten en la vida privada de la gente. La Iglesia normaliza conductas y siempre mete su cuota moral en los derechos civiles de la ciudadanía. El Derecho es santificado por la Iglesia. Nuestro Código Civil surge con la moral eclesiástica, y no me digan que nace liberal, porque no me la creo. Y nuestro Código Penal nace represor y normalizador de las conductas de los pobres. Nace para acrecentar el capital de los sectores dominantes. Las estructuras jurídicas están para normalizar a la población. Sobre la Biblia se jura lealtad. Recién a partir de la reforma constitucional de 1995 se puede jurar solamente por la patria y no sobre una Biblia. Esa opción es un logro en los derechos civiles. Pero todavía la Biblia ocupa un lugar de privilegio en las normativas jurídicas nacionales y en las opiniones de nuestros magistrados y legisladores.
El debate por el aborto ha demostrado que la religión todavía pesa mucho. He escuchado hablar de Dios, de Jesús, de la Virgen María y toda la normativa teológica de la Iglesia para influenciar para que la Ley no sea aprobada. Y les pregunto a los normalizadores de conductas jurídicas si leyeron la Biblia sacándose la moral y la Teología de San Agustín y de Santo Tomás de Aquino. Estos normalizan al Cristianismo, lo hacen moral y lo hacen parte de los sectores dominantes. Muere el Cristianismo y nace la Iglesia moral y normalizadora de conductas. El Derecho va a correr a la par de las normas católicas. La Iglesia se hace jurídica. Muere la igualdad de los primeros cristianos.
Zaffaroni dice: "el sujeto no es un ser que se rige solamente por conductas morales. El ciudadano se rige por necesidades y sus conductas son parte de una necesidad de clase". Zaffaroni hace una lectura marxista del Derecho. Pero la Iglesia y los normalizadores de conductas le tiran con artillería pesada a Zaffaroni y le echan toda la culpa de la inseguridad. Quieren normalizar a Zaffaroni. La Iglesia rige nuestras conductas y nuestra moral. Y volvemos a la Reforma Constitucional. Esta en 1995 modifica su artículo sobre la Iglesia: "un Presidente puede ser de cualquier culto". Más o menos así lo plantea. La Iglesia pierde terreno normalizador. La Iglesia sigue su camino de pequeñas derrotas jurídicas, pero sigue presente en las vidas de los ciudadanos con opiniones sobre la vida civil de todos y de todas.
El aborto gratuito, seguro y legal es un derecho civil. Como también lo es el Matrimonio Igualitario. Como también lo es la no penalización del consumo de drogas. Como también lo es el divorcio. En definitiva esas "conductas"(uso está palabra porque es parte del vocabulario jurídico) son propias de la individualidad de cada ciudadano. Un estado está para resguardar los derechos de los ciudadanos, no para normalizar su vida privada. Que una mujer aborte es su derecho. Es darle derecho y legalidad a la mujer que no tiene los recursos económicos para pagar un aborto clandestino, para que no quede desprotegida jurídicamente.
Que una persona quiera fumarse un porro es su derecho. Esa "conducta" no afecta la vida del otro.
El divorcio es un derecho de todo ciudadano.
El Matrimonio Igualitario es un derecho a la libre sexualidad del sujeto jurídico.
Que haya aborto legal no quiere decir que todo el mundo va a abortar. El aborto es una protección jurídica de la mujer, no es otra cosa. No es un hecho moral.
El matrimonio igualitario no quiere decir que todo el mundo se va a hacer homosexual. Es otra cosa, es una protección jurídica de las minorías.
La no penalización del consumo de drogas no quiere decir que todo el mundo va a consumir drogas, es una protección jurídica del consumidor y de su individualidad.
Los santificados moralizantes abortados cerebrales piensan que el Derecho debe normalizar la vida de todos y de todas. Ese es un concepto que les sirve solamente a ellos, porque ellos quieren normalizar tu vida en base a su filosofía normalizadora.

Fabián Ariel Gemelotti

viernes, 15 de junio de 2018

El aborto

EL ABORTO Y LOS ABORTADOS CEREBRALES (POR: FABIÁN ARIEL GEMELOTTI)

El aborto sí o el aborto no. Esa es la cuestión. ¿O no es la cuestión? El ser humano siempre repite los mismos errores. Tropieza diez veces con la misma piedra. El ser humano es un abortado cerebral. La Argentina, decía Borges, es difícil de definir. El ser nacional nace patricio y autoritario. Mariano Moreno lo supo cuando su cadáver fue tirado al mar. Ese día se plasma el final de una Argentina diferente. La Revolución de Mayo no fue una revolución de "progreso", fue un "cambio" de timón donde se cambia de capitán del barco. El español deja de ser el amo dominante y el burgués porteño (que con el tiempo mutará en oligarca ) pasa a ocupar el lugar de amo. Mariano Moreno así lo entendió y así terminó: hecho cadáver por la mano de los sectores dominantes. Moreno quiere hacer una revolución en el Río de la Plata, pero la burguesía comercial no quiere revolución, quiere ser amo del nativo/criollo. Nacemos a contramano de la revolución.
En Estados Unidos sí se hace una revolución. 1776 es un paso de integración. Duele decirlo, pero es así. La oligarquía norteamericana piensa en el avance y en transformar su territorio en potencia. Se separa de Inglaterra y hace una nación integradora. El esclavo africano sigue estando al margen. Pero los yanquis son pícaros. La Guerra Civil del siglo XlX les sirve para hacer de Estados Unidos una nación liberal al mejor estilo capitalista industrial. El Sur agrario y atrasado es destrozado y con la mentira de liberar al esclavo negro consiguen la mano de obra barata para su industria. Nace una potencia. Se industrializa así el país que será potencia mundial en un futuro. Los padres fundadores habían plasmado este modelo en la Constitución. Y ese modelo jurídico/económico hace que nazca el Tío San. Estados Unidos tiene la Coca Cola y sus deportes nacionales. La Coca Cola ha ganado batallas imperialistas en forma más grandiosa que los tanques de una guerra. (¡Pero qué rica es la Coca!). Estados Unidos construye carreteras y vías de comunicación. Y así logra unir todas las idiosincrasias de un territorio que aniquila a sus nativos para hacer un país capitalista. No hay moral ni ética en esa construcción. La moral y la ética la dejan en el patio trasero.
Argentina tiene otra historia. Mariano Moreno es aniquilado. Nadie quiso acompañar su proyecto revolucionario. Los jóvenes que nacen con el mayo nacional aman a Europa. Esteban Echeverría odia a Rosas y escribe un libro destructivo hacia el rosismo. Echeverría será el arma intelectual de la oligarquía. El quizás no quiso ser un arma. Pero eso no importa. El Matadero y La Cautiva se transforman en el canto de los sectores dominantes. José Mármol en Amalia también contribuye. Y Sarmiento destroza al gaucho en el mejor libro de nuestra literatura. Ahí nace "el gaucho vago" y "maleante". Nacen conceptos. Nace la Argentina abortada cerebral que va a contruir un país para pocos.
Gracias al destino nacional que luego se escribió el Martín Fierro. José Hernández es el que patea el tablero de la oligarquía. Ironías del destino, el oligarca se viste de gaucho y canta canciones de protesta y recita el Martín Fierro en la Sociedad Rural. Es  la Argentina abortada.
El jueves se aprobó en Cámara de Diputados el aborto gratuito, seguro y legal. Media sanción para una deuda que se tenía con la mujer argentina. Muchas voces se escucharon en estos días. Mucha hipocresía y mucha ignorancia hemos oído en la población. Y también mucho amor.
Argentina nace católica. Argentina nace burguesa. Rivadavia fue el Macri del siglo 19. Usábamos en la escuela los cuadernos Rivadavia. Nos educamos con Rivadavia. Esa educación nos hizo ser un aborto cerebral. Y así nos fue. La clase media en 2008 defendió al campo, al campo que confunde con boleadoras y poncho. Ese campo no existe, salvo en textos escolares de los setenta. El campo es la maquinaria y la soja (la vaca lechera es un dibujo escolar) y la Sociedad Rural. Pero nos vendieron otro campo. Somos abortados cerebrales.
"Todos van a abortar" me dice un compañero de trabajo. Y abro mi paquete de cigarrillos y le doy uno y le digo: "todos van a fumar". ¡Andate a joder amigo!!!!. Los que están en contra del aborto también lo están de los alfajores Tatin, del dulce de calabaza, y de las medialunas con mortadela. ¡Andate a comer un chori!! El chori, invento nacional del gaucho matrero, lo quieren prohibir: dicen que el choripan es Peronista y como tal lo van a reemplazar por el salmón con ananá.
Pero les digo a los abortados cerebrales: yo soy Peronista, me gusta el chori en Plaza de Mayo mientras puteo a Macri o escuchaba a Kristina. Y estoy a favor del aborto gratuito, seguro y legal.
Quién quiera abortar que aborte. Con su concha cada mujer hace lo que quiere.

Fabián Ariel Gemelotti